Estudo bíblico sobre oração para células e pequenos grupos (4 semanas)

Cada semana segue o mesmo formato simples:

1. Abram com uma oração curta.
2. Leiam o texto em voz alta, duas vezes se for curto. Vozes diferentes ajudam.
3. Leiam a introdução curta, ou contem com suas palavras.
4. Conversem sobre as perguntas. Escolham as que combinam com o grupo; não precisam usar todas.
5. Expliquem a prática da semana e experimentem um pedacinho dela juntos antes de ir embora.
6. Encerrem orando uns pelos outros.

Usem a tradução da Bíblia que o grupo já tem em mãos. Aqui não reproduzimos os versículos: damos as referências e resumimos o texto com nossas palavras, para que cada um leia direto na própria Bíblia.

O texto em poucas palavras. Em Mateus 6.6, Jesus ensina a orar a sós, longe dos olhares, de porta fechada. O Pai vê o que ninguém mais vê e responde a essa oração escondida.

Os amigos de Jesus tinham crescido orando. Conheciam os salmos e as orações da sinagoga. Mesmo assim, viram Jesus orar e pediram que Ele os ensinasse (Lucas 11.1). Em Mateus 6, Ele alerta contra duas coisas: orar para impressionar os outros e acumular palavras como se Deus precisasse ser convencido. Depois, ensina uma oração curta, simples e completa. Ela começa por Deus (o Seu nome, o Seu reino, a Sua vontade) antes de chegar às nossas necessidades: o pão de hoje, o perdão e ajuda na tentação.

A surpresa é a simplicidade. Jesus não ensina uma técnica. Ele nos ensina a conversar com um Pai que já sabe do que precisamos.

Perguntas para conversar

1. Quando você era criança, como era a oração na sua casa ou na sua igreja? O que ficou com você, de bom ou de ruim?
2. Jesus fala sobre orar para ser visto pelos outros. Onde isso pode aparecer hoje, até mesmo numa célula?
3. O versículo 8 diz que o Pai sabe do que precisamos antes de pedirmos. Se é assim, por que você acha que Jesus ainda manda pedir?
4. A oração começa pelo nome, pelo reino e pela vontade de Deus antes das nossas necessidades. O que mudaria se as suas orações começassem por aí?
5. O pedido pelo pão de cada dia é uma oração para hoje, não para o ano que vem. Qual é uma necessidade que você levaria a Deus só para hoje?
6. Qual parte do Pai Nosso é a mais difícil para você orar com sinceridade agora? Por quê?

O texto em poucas palavras. Em Filipenses 4.6, Paulo nos convida a trocar a ansiedade pela oração: levar cada preocupação a Deus, pedindo e agradecendo ao mesmo tempo.

Paulo escreveu esta carta da prisão, não de um escritório confortável. Quando ele diz à igreja de Filipos para não andar ansiosa, não está falando de uma vida sem problemas. A resposta dele para a preocupação é orar por tudo, grande e pequeno, misturando os pedidos com gratidão.

Repare no que ele promete e no que não promete. Ele não promete que todo pedido será atendido do jeito que queremos. Ele promete a paz de Deus, uma paz que não faz sentido no papel, montando guarda sobre o nosso coração e a nossa mente.

Perguntas para conversar

1. Sobre que tipo de coisa é fácil para você orar? E o que você costuma guardar para si, como se fosse pequeno ou bagunçado demais para Deus?
2. Paulo diz para orar por tudo. Como seria fazer isso de verdade numa terça-feira qualquer?
3. Por que você acha que ele coloca a gratidão junto com os pedidos? Como agradecer muda o jeito como você se preocupa?
4. O versículo 7 fala de uma paz maior do que conseguimos entender. Você já sentiu uma paz que não combinava com as circunstâncias? Como foi?
5. Paulo estava preso quando escreveu para os irmãos se alegrarem no Senhor sempre. Isso torna as palavras dele mais fáceis ou mais difíceis de ouvir?

O texto em poucas palavras. Em Tiago 5.16, a cura também passa pela comunidade: abrir a vida uns com os outros, admitir as falhas e orar uns pelos outros. E Tiago lembra que a oração de quem vive com Deus tem muita força.

Na Bíblia, a oração quase nunca é um passatempo particular. Tiago descreve uma igreja onde quem sofre ora, quem está alegre canta e quem está doente chama os outros para orar por ele. Ele chega a dizer que confessemos as nossas falhas uns aos outros, o que só funciona num grupo onde existe confiança.

Paulo pede oração para si mesmo em Colossenses 4.2–4, e em Efésios 6.18 pede que a igreja continue orando por todos os santos. O apóstolo que escreveu boa parte do Novo Testamento ainda precisava que os amigos orassem por ele.

Perguntas para conversar

1. Alguém já disse que estava orando por você bem na hora certa? O que isso significou para você?
2. Tiago diz que o doente deve chamar outros para orar por ele. Por que muitas vezes é difícil pedir oração?
3. O que precisaria ser verdade nesta célula para as pessoas se sentirem seguras de contar o que realmente está acontecendo?
4. Em Colossenses 4.3–4, Paulo pede uma porta aberta e as palavras certas para falar com clareza. O que aprendemos com o fato de ele pedir oração pelo trabalho, e não só pelos problemas?
5. Qual a diferença entre dizer “vou orar por você” e realmente orar? O que ajuda você a cumprir?
6. Como podemos orar uns pelos outros entre os encontros, e não só quando estamos juntos?

O texto em poucas palavras. Lucas 18.1 conta logo de saída o motivo da parábola: Jesus queria que os discípulos continuassem orando e não perdessem o ânimo.

Todo mundo que ora por tempo suficiente passa por isso: você pediu e nada parece ter acontecido. Jesus sabia que os Seus seguidores passariam por isso, então contou a história de uma viúva que voltava sempre ao mesmo juiz injusto até que ele cedesse. O ponto não é que Deus seja como o juiz. É o contrário: se até um juiz ruim acaba ouvindo, quanto mais um Pai bom que ama os Seus filhos.

O Salmo 13 mostra como essa perseverança soa por dentro. Logo no começo, Davi pergunta quatro vezes “até quando?”, e chega a perguntar se Deus o esqueceu para sempre e por quanto tempo vai esconder o rosto. Ele não disfarça a frustração. Mesmo assim, no fim do salmo, escolhe confiar e cantar, antes de qualquer coisa mudar.

Perguntas para conversar

1. Existe algo pelo qual você ora há muito tempo sem ver resposta? Compartilhe o quanto quiser, ou nada.
2. Jesus conta essa história para que não desanimemos. O que mais tenta você a desistir de orar por alguma coisa?
3. Em que Deus é diferente do juiz da história? Por que essa diferença importa?
4. O Salmo 13 é sincero, até direto demais, com Deus. Você se sente livre para orar assim? Por quê?
5. O salmo passa para a confiança antes de qualquer coisa mudar. O que ajuda você a confiar em Deus enquanto ainda está esperando?
6. Olhando para estas quatro semanas, o que mudou no seu jeito de orar?

1. 1

   Leia antes, mas sem exagerar no preparo

   Leia o texto algumas vezes durante a semana e escolha as três ou quatro perguntas que você mais quer usar. Isso basta.

2. 2

   Deixe o silêncio acontecer

   Depois de fazer uma pergunta, conte até dez mentalmente antes de responder você mesmo. As pessoas precisam de tempo para pensar, principalmente sobre oração.

3. 3

   Orem mais do que falam sobre oração

   É fácil um estudo sobre oração virar só conversa. Garanta pelo menos quinze minutos no fim para orarem juntos. O guia sobre como conduzir um grupo de oração tem formatos simples que ajudam os mais quietos a participar.

4. 4

   Pergunte pela prática da semana anterior

   Comece cada encontro perguntando como foi a prática. Deixe claro que tudo bem dizer “esqueci”. O objetivo é continuar tentando, não contar pontos.

5. 5

   Trate as histórias difíceis com cuidado

   A semana 4 pode trazer dores reais. Agradeça a quem compartilhar, não corra para explicar por que uma oração não foi respondida e ofereça-se para orar com a pessoa depois.